Grand Festival de la Couronne 6e édition

Citation :

Sincères salutations,


Gentes Damoiselles, gentes dames, messires,

Le 6ème Grand Festival de la Couronne aura lieu dans la Ville de Dôle, situé dans le Comté de Franche-Comté, province du Saint Empire Romain Germanique, à compter du Lundi 24 mai 1458, pendant trois semaines. L'équipe organisatrice se permet d'allonger la période s'il y a un très grand nombre de participants.


Le Grand Festival de la Couronne continue dans sa réussite et son esprit.

La devise du GFC est bien entendu: "Qu'importe la Victoire, que le spectacle soit beau!"


Toutes les Provinces de langue anglaise, néerlandaise, française, germanique, italienne, catalane, espagnole, portugaise, grecque sont invitées.

Chaque province participante a signé une lettre de participation et de soutien au GFC, s’engageant à assurer le succès et la présence de nombreux de ses membres dans les différentes épreuves.

Les concurrents des Provinces participantes devront se faire connaître au membre attitré à chaque discipline de l'équipe du Festival avant le dimanche 23 mai à 23h50.

De nombreuses festivités auront cours en ces jours qui, nous l'espérons, resteront aussi mémorables que les autres GFC.

Dans le Grand Festival de la Couronne, la couronne correspond celle de son propre duché ou comté, symbole et fierté pour chaque habitant.

Ce message est répété dans chaque gargote et halles afin d'améliorer le travail dans les inscriptions. Nous invitons les coordinateurs à organiser des convois pour arriver au GFC.


Les règles seront postées à la suite, ainsi que la direction vers le lieu exact du 6e Grand Festival de la Couronne.

Le programme:

Les différentes épreuves de ce Sixième Grand Festival de la Couronne:

Joutes.

5 preux et courageux chevaliers et/ou nobles devront représenter leur Province dans cette joute interducale!


Duel à l'épée

Duel à l'épée : Chaque Province sera représentée par trois épéistes.

Tir à l'arc

Chaque village devra envoyer trois représentants dans cette discipline.


Combat au Baton

Chaque village devra envoyer un représentant dans cette discipline.


Lancer de Hache

Chaque village devra envoyer trois représentants dans cette discipline.



Match de Soule interducaux seront organisés.

Les inscriptions des équipes ducales de soule sont à faire auprès de Davor Fortunat et surtout sur le forum de soule : .


Un stand des artistes du Royaume

Une exposition de peinture et un concours
De nombreux artistes et inconnus seront conviés à participer ce Festival.
(Présentation des graphismes divers)

Le concours sera de réaliser une œuvre dont le thème sera signifié au début.
Une exposition et un concours de bannière
Le concours sera de réaliser la plus belle bannière dont le thème sera signifié aussi au début du GFC.

De l'ambiance

Les responsables sont: jmorelle et Nefi Squire de Mercatel

Des troubadours
Les ménestrels seront les bienvenues pour égayer les banquets et devront se signaler après de

Des conteurs
Les conteurs auront un grand public à leur écoute.

Les règles de participations:

- Un coordinateur de votre province du Grand Festival de la Couronne s’assurera que dans chaque halle et gargote, il y ait ce message afin de comptabiliser et motiver les candidats et l'acquiessement du duc, comte ou régent pour les représentant de leurs duchés.

Il peut y avoir au maximum:
- 5 jouteurs + 1 remplaçant, 3 épéistes, une équipe de soule ducale par duché/comté.
- 3 lanceurs de hache, deux combattants au baton et trois archers par village.

- Pour les stands de bannières et de peintures, veuillez présenter vos oeuvres au stand prévu à cet effet lors du GFC.
- De même, les conteurs, ménestrels, troupes musicales devront se présenter à Rosa.


Les règles de sécurité

- Il y aura deux postes d'entrée à ce Festival qui sera circonscrit à un périmètre marqué par des poteaux jaune et bleu.

- L'armée franc-comtoise, la police de Dôle assureront l'ordre et la sécurité autour du Festival. La garde des Valorl et de ses alliés se chargera de la sécurité interne.

- Ne seront autorisés de porter une arme que les membres de la sécurité du Grand Festival et ceux qui possèdent un droit de port d'armes délivrée uniquement par Urbs de Valorl.
- Une tente sera disposée afin de prendre vos armes avant d'entrer dans le Grand Festival.
- Les équipements des différentes disciplines seront distribués par le conseil ducal, afin d'éviter toute fraude.



Les membres de l'équipe du Grand Festival de la Couronne se réservent le droit de changer cette annonce et les règles pour la bonne réalisation de ce dernier.
Les personnes souhaitant arbitrer les différentes disciplines devront se faire connaître auprès des directeurs et du vice-directeur.
Le Directeur du Grand Festival de la Couronne s'attribue le droit de refuser des personnes ou provinces au GFC.

Dans la Province de Franche-Comté

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Urbs de Valorl, Directeur du Grand Festival de la Couronne.
Charles de Valorl, Vice-Directeur.
Ceseargl d'Arnèke, maître des arbitres.
Blink de Krakov, grand coordinateur.

Arbitres:
Duel à l'épée : Chevalier Bayard

Combat au bâtons : Adrienne, robinettedesbois

Tir à l'Arc : En cours de nomination

Lancer de haches: En cours de nomination

Soule : Davor,

Concours de bannière : jmorelle, Nefi Squire de Mercatel

Coordinateurs:
Davor, coordinateur du Poitou.
Alban, coordinateur du Bourbonnais-Auvergne.
Gnaazdemozgoard, coordinateur de Lorraine.
Jmorelle, coordinatrice d'Orléans.
Azalée de Sparte, coordinatrice de Savoie.
Boudicca, coordinateur de Touraine.
Nefi Squire de Mercatel, coordinatrice d'Artois.
Iclo, coordinateur de Flandres
Liloïe, coordinatrice de Languedoc.
Gadzelle, coordinatrice du Périgord-Angoumois.
Lily-jane, coordinatrice de Toulouse.
Guiseppe, coordinatreur de Venise.
Alexandrine d'Artois, coordinatrice d'Angleterre.
Silvermane, coordinateur d'Angleterre
Raboude, coordinateur d'Hollande
Maewenn, coordinatrice de Bretagne
Robinettedesbois, coordinatrice de Bourgogne
Bastien d'Amilly, coordinateur du Lyonnais-Dauphiné

Note du Directeur: Toute tentative d'usurpation, d’appropriation, d’exploitation et de copiage du nom sera très durement puni par le créateur du GFC pour l’éternité.

Je me permets de transmettre ici, notamment pour la constitution d'une équipe dauphinoise pour les épreuves de joute étant donné que nous avions remporté celles de l'année précédente, autant retenter notre chance pour cette nouvelle édition pour représenter notre duché et lui faire honneur.

Faut demander au Gouverneur qui semblait hésitant quant à la participation du LD

Hésitant ? Comment ça hésitant ?

Citation :

Les concurrents des Provinces participantes devront se faire connaître au membre attitré à chaque discipline de l'équipe du Festival avant le dimanche 23 mai à 23h50.

Euh ...

parfaite imitation d'une hésitation

étant donné qu'ils ont repoussé le début des festivités pour la mi-juin, paraît-il.... je suppose que les inscriptions l'ont été aussi...Néanmoins pas vu de missive à ce propos, juste des bruits de couloirs

Repoussé au 14 juin exactement mais pas d'infos autrement que par Jay à qui j'ai demandé hier en le croisant.

Peut être car le Gouverneur de l'époque la Vicomtesse peneloppe de Barsac à signé le document qui est plus que douteux. Un petit passage.

Citation :

...apportons aide et assistance à Urbs de Valorl...

Il s'agit ni plus ni moins qu'un serment d'allégeance sans octroi de fief. Autrement dit il bafoue allègrement les droits et devoirs héraldiques prônés et acceptés par sa Majesté.

En gros les provinces s'inclinent devant un homme qui n'est pas Sa Majesté....

Maintenant peut être s'agit il d'autres raisons, comme ces relations douteuses, ne cherchant qu'à nuire à l'unité du Royaume de notre Roy. Je vous renvoie sur les dernières déclarations Angevine, dont je vous laisse juge.

Citation :

Coutume Féodale du Duché de l’Anjou



De la souveraineté de l'Anjou :

1- Qu'il soit su que le territoire souverain de l'Anjou est constitué des quatre villes inaliénables de Craon, La Flèche, Saumur, sa capitale Angers et toute ville qui aura la chance d'être annexée, ainsi que les divers territoires alloués aux nobles d'Anjou.
2- Le Duché d’Anjou est vassal du Royaume de France. Il reconnaît, à ce titre, l’autorité suzeraine du Roy de France.
3- Qu'il soit su que le peuple Angevin est le plus fier et le plus valeureux du monde connu. Il est donc normal que sa parole prime sur celle d'un étranger.
4- Qu'il soit su que l'Anjou et son peuple sont menés vers des lendemains radieux par son Duc ou sa Duchesse régulièrement élu(e).
5- Nul ne peut s'opposer au Duc/Duchesse souverain d'Anjou, qui détient toute autorité dans les domaines législatif, juridique, militaire et économique. La désobéissance au souverain peut entraîner une condamnation pour TOP pour la roture, pour trahison ou haute trahison pour les nobles et les élus angevins.
6- la devise de l'Anjou est : "dans mon verre comme dans mon cœur,l'Anjou apporte le bonheur". Tout sujet angevin se doit de la connaître.

Des élections :

7- Tout angevin habitant le duché depuis deux mois (résidence IG) peut se présenter à une élection municipale ou ducale. Un angevin habitant le duché depuis moins de deux mois peut se présenter aux élections dès lors qu'il aura rejoint les rangs de notre divine armée ducale .
8- Le cumul de mandats électifs est interdit, sauf dérogation écrite du Duc/Duchesse.
9- Une condamnation pour trahison ou haute-trahison entraîne une inéligibilité de 2 mois pour trahison et de 3 mois pour haute-trahison .

Des décrets ducaux et municipaux :

10- Le Duc peut promulguer tout décret intéressant le duché pour la durée de son règne.
11- Les maires peuvent proposer des décrets au conseil ducal. Celui-ci les met aux votes pour les affirmer ou non l’intérêt ducal. Le Duc peut de facto rendre son propre avis qui primerait sur celui de ses conseillers si il le décidait.
12- Les décrets sont temporaires. Leur validité est limitée à la durée du mandat du régnant ducal . Leur prorogation se fait par simple réaffirmation du duc élu suivant.
13- Si un vote du Conseil devait déboucher sur une répartition paritaire des suffrages, la voix du Duc l'emporte.

De la Justice :

14- La Justice d'Anjou est Coutumière : elle se base sur les usages en vigueur dans le Duché et ayant force de loi. Nul besoin de l'écrire, elle relève du bon sens juridique et des trois principes inséparables et inébranlables de la Coutume:
15- La présomption d'innocence est de mise pour les nobles angevins et les gueux de bonne réputation de sang angevin. La procure se devra de prouver leur culpabilité
16- La présomption de culpabilité est de mise pour tout autre individu. La défense se devra de prouver son innocence.

17- De la grâce ducale
Le Duc dispose d’un pouvoir de grâce de toute condamnation quelle que soit la nature de la peine et de l'infraction.

18- Du trouble à l’ordre public
Constitue un acte de trouble à l’ordre public, toute perturbation au bon ordre, à la sécurité, à la salubrité et à la tranquillité publique.

19- Du Juge
Le Juge reçoit son pouvoir de juger par délégation du pouvoir souverain du Duc sur ses terres. Par cette délégation, le Juge devient le seul habilité à rendre la Justice ducale en se basant sur la coutume angevine et les décrets temporaire pour rendre un jugement et décider de la peine à appliquer.

20- de la protection des angevins
La justice d'Anjou ne livre pas les sujets angevins aux justices étrangères, sauf ordre spécifique du Duc.


Des crimes et délits :

21- Toute révolte armée ou non, si elle n'est pas autorisée par le Duc est un crime.
22- Le brigandage commis en Anjou est un crime. S'il est commis contre un angevin, cela constitue un caractère aggravant.
23- La spéculation à grande échelle est un crime. Elle consiste a acheter tous les biens d'une catégorie et à les remettre en vente sur le même marché à un prix plus élevé
24- Insulter le souverain régnant en privé ou en public, par courrier ou oralement est un crime.
25- Désobéir au Duc d'Anjou est un crime.
26- la sorcellerie est un délit : Toute personne capable de lire dans les pensées d'autrui ou d’avoir des visions interne à des lieux ou elle n’a pas ou plus accès peut être accusée de sorcellerie
27- la roture angevine commet un délit quand elle insulte un noble angevin.
28- L’insulte d’un étranger sur un angevin est un crime .S’il est commis sur un noble angevin , cela constitue un caractère aggravant.
29- L'insulte entre nobles ne relève pas de la justice mais du règlement amiable par le duel.
30- Ne pas exécuter une peine infligée par la justice d'Anjou est un délit.
31- Les forces de police et de maréchaussée ont toutes légitimité pour procéder à des contrôles et faire respecter la coutume. Le refus de se soumettre à un contrôle ou l'entrave à la justice est un délit.

Des chefs d'inculpation et des peines :

32- Ils sont laissés à la libre appréciation du Duc, et par délégation au juge.
33- Seuls les angevins et les nobles ayant fief en Anjou, peuvent être condamnés pour trahison ou haute-trahison.
34- Un crime perpétré par un élu ou un noble angevins est passible de l'inculpation de haute-trahison.
35- Des peines de prison et d'amende peuvent être prononcées par le juge. Les condamnations aux travaux forcés dans les mines d'Anjou et les peines publiques seront favorisées autant que possible. Le jugement se doit de respecter les lois de la Charte du Juge , faisant coutume sur toutes les provinces francophone.

De l'armée :

36 L'armée d'Anjou est la meilleure du monde connu. Nul étranger ne saurait s'en prendre à un de ses fiers soldats sans risquer la mort immédiate.
37 Le Duc est le chef des armées angevines. Nulle armée ne saurait être présente en Anjou sans son autorisation expresse et écrite.
38 L'armée est régie par le code militaire placé en annexe.

De la noblesse :

39- Les sujets d'Anjou relèvent de trois ordres selon leur naissance, leur vocation et leurs mérites : la noblesse, le clergé, la roture.
40- La noblesse de mérite a droit au respect de la roture
41- Tout noble de mérite ayant fief en Anjou doit répondre à la levée de ban ordonnée par le Duc. Un noble réfractaire à cette levée se verra inculpé de haute-trahison, par contumace s'il est étranger, et perdra fief et titre angevins.
42- Tout noble angevin de mérite se doit de prêter allégeance au Duc élu et de prêter main forte à la régence si le besoin s’en fait ressentir.
43- Tout ancien Duc légitime d'Anjou a le prime droit de prendre le contrôle du duché ou de l’une de ses villes sans l’accord du Duc régnant , si il l’estime nécessaire pour le bien de la population angevine.
44- Si le Conseil se fait renverser par des ennemis ducaux , ce dernier continuera à gouverner, et l’armée , ainsi que la noblesse lui devra toujours allégeance.

De la religion :

45- L'Anjou reconnaît l’aristotélisme sous toutes ses figures comme la principale croyance du duché. Mais les autres croyance sont tolérées sur ses terres.
46- L’Anjou est maître de son droit religieux qui est l’Angevinisme sur le diocèse et les cures angevines. Nulles institutions ne pourra affirmer le contraire. Le Duc nomme le plus valeureux serviteur du Très-Haut , évêque d’Anjou.

De la souveraineté de la Coutume :

47- La coutume pourra être modifiée avec l’aval de 75% des votes favorable du conseil ducal , ainsi que du vote favorable du Duc régnant. Sont invités à la révisions à l’abrogation de cette coutume par le vote , tout ancien Duc toujours domicilié sur le territoire angevin par sa propriété.
48- Tout texte antérieur à cette coutume , se retrouve de facto nul et non avenu. Seule la coutume angevine , fait force de loi et de droit sur le territoire du glorieux duché d’Anjou.

Citation :

Définition de la coutume :

La coutume établit certains principes fondamentaux qu'il est judicieux de rappeler ici:

Du critère du bon père de famille:

Est permise toute action que pourrait commettre une personne normalement sérieuse, raisonnable et soucieuse de ne causer aucun préjudice à autrui. Ce bon père de famille est un homme ordinaire, un homme de la place du marché qui agit en vertu de son bon sens.

De l'universalité d'action:

Est punissable l'acte qui mettrait gravement en péril la vie en société si tout individu se l'autorisait.

De la jurisprudence:

Comme la coutume existe par elle-même, le Juge ne la crée pas mais l'énonce en s'inspirant dans ses jugements des décisions antérieures de la justice d'Anjou et en expliquant s'il y a lieu pourquoi il s'écarte de la jurisprudence (et donc de la Coutume).

Si la trinité coutumière (bon père de famille, jurisprudence et universalité d'action) s'avère incapable d'éclairer le juge, il peut discrètement s'inspirer des pratiques juridiques des autres régions du Royaume.

Évidemment, si une loi particulière existe et a permis de marquer par écrit la Coutume en vigueur, le juge l'applique classiquement.

Faict à Angers le 19 mai de l'an de grâce quatorze cent cinquante six.
par Sa Grasce Aurélien Marc-Antoine de Penthièvre , XXVIe Duc d'Anjou.

Je me renseigne sur les inscriptions.

Depuis quand déclarer que l'on apporte son aide et son assistance à quelqu'un est un serment d'allégeance ? Sinon à chaque fois qu'une province propose son aide à une autre elle devient sa vassale, ce qui est tout bonnement ridicule.
Je crois qu'il vous faudrait sérieusement revoir la définition de ce qu'est l'allégeance, la vassalité et la suzeraineté. Un serment d'allégeance implique un serment -on jure, on ne se contente pas de dire qu'on est prêt à donner de l'aide- et une réciprocité -le suzerain s'engage autant que le vassal dans le serment-. Qui plus est, tel que définit par l'hérauderie elle même, l'allégeance ne peut se faire envers une personne mais seulement envers une province ou une institution.

Je passe sur le fait que l'on nous sert une citation tronquée et sortie du contexte de la déclaration dans laquelle elle a été faite, qui permettrait justement de juger s'il s'agit véritablement d'une sorte d'allégeance ou d'hommage.

Quant à cette histoire d'Anjou, je ne vois absolument pas en quoi elle a quelque chose à faire là dedans, pas plus que je ne vois en quoi le texte évoqué nuit en quoique ce soit à l'unité du Royaume.
Unité qui, au passage, n'existe que dans l'esprit de quelques parisiens qui ne cessent d'oublier que les provinces en dehors du Domaine Royal ne sont pas des larbins ou des serfs mais des vassaux (il est même inscrit dans les statuts de cette hérauderie si souvent citée par les dits parisiens que les provinces hors domaine royal ne sont pas possession du Roy mais ont "seulement" choisi de se rallier à son autorité), et qui par leur comportement de "propriétaires" nuisent vraisemblablement énormément plus à l'unité du Royaume que beaucoup d'autres.

Ah Vicomte vous voici, toujours la, c'est admirable de ponctualité et si prévisible.

Devons nous prendre entretien avec le Roy d'Arme pour vous montrez combien vous vous trompez?

Vous nous sortez de nouveau un monologue bien long, mais surtout bien erroné. Ce n'est rien, je vous laisse une fois de plus avec vos certitudes, après tout peut m'importe que vous souteniez un ami, cela est même somme toute normal et je ne vous en veux même pas. Vu combien vous êtes obtus, et que j'imagine être de même, je ne prendrai pas le temps de poursuivre plus, je tentais juste de faire l'éclairage de ma vision sur tout cela, après que vous ne la partagiez pas peu m'importe, vous êtes si souvent dans le faux pour moi...

Aucun besoin d'un rendez vous avec le Roy d'Armes, il me suffit de vous citer les textes encore actuellement affichés à l'Hérauderie comme étant les "Statut juridique : noblesse et port de titre". Et avouez que ce serait fort ironique qu'une institution aussi à cheval sur la procédure et les textes que l'hérauderie affiche des textes qu'elle ne respecte pas et ne veille pas à faire respecter.

Néanmoins, on trouve donc dans ces "Statut juridiques" le genre de textes suivants, que vous devriez relire avant de prétendre que d'autres disent des bêtises :
- Mon affirmation sur ce qu'est une allégeance :

Précisions sur l'allégeance a écrit:

Lors de la cérémonie, les barons et vicomtes jurent à la province, en la personne du comte ou du duc, fidélité (obsequium), aide et service armé (auxilium) et conseil (consilium).

Le comte ou le duc leur accorde, pour la durée de son règne, protection, justice et subsistance. Il leur accorde subsistance en leur accordant fief, à eux et à leur descendance, ou en ne leur retirant pas fief déjà accordé. Icelui fief est représenté par un gant, un anneau, un fétu, une poignée de terre, ou tout austre objet propre au fief, que le comte ou le duc offre à son vassal.

- Ainsi que ce que je dis sur le fait qu'une allégeance ne peut être faite qu'à une province ou une institution :

Révision du système vassalique a écrit:

L’allégeance est un serment de fidélité à une province ou à une institution, telle que la Couronne de France.
L’hommage est serment de fidélité à une personne, telle que le Roy.

- Et également mon affirmation sur l'appartenance des provinces hors domaine royal :

Révision du système vassalique a écrit:

Le Royaume de France est divisé en deux régions aux statuts différents qui doivent donc garder leurs spécificités.
- Le Domaine Royal qui appartient au Roy qui y délègue son autorité aux Ducs et/ou Comtes en exercice,
- Les autres Provinces ralliées à la Couronne de France pour lesquelles l’investiture des Ducs et Comtes en exercice est validée par le Roy garant de l’unité du Royaume. Ces Provinces ne sont pas possessions Royales mais ont choisi de se placer sous l’autorité de la Couronne.

Si le Roy d'Armes prétend le contraire, il est donc tout bonnement en infraction avec les propres statuts de l'hérauderie .. dommage n'est-ce pas ?

Généralement quand j'affirme quelque chose je me renseigne et vérifie au préalable, contrairement à vous. Enfin ... m'étant basé sur les textes qui ont force de loi à l'hérauderie -et qui sont si souvent cités par les instances royales-, je vous laisse avec vos certitudes et ne vous en veux pas de votre ignorance crasse, tellement vous nous y avez habitués.

Je note néanmoins votre sympathique et très révélateur passage sur le "peu m'importe que vous souteniez un ami". Cela en montre long sur vos pratiques, qui consistent visiblement à vous faire une opinion simplement sur les fréquentations des gens plutôt que sur ce qu'ils disent réellement.
Car voyez vous, le sieur Urbs, puisque je suppose que c'est de lui que vous parlez, n'est absolument et en aucun cas mon ami. Je ne le connais qu'à peine, n'ait de rapports avec lui que via cette assemblée et ne l'apprécie pas outre mesure -bien au contraire, souvent-.
En somme, je n'interviens en aucun cas pour le soutenir, mais simplement pour pointer du doigt toutes les bêtises que vous dites.

Pour remettre la phrase dans son contexte, voici le texte dans son intégralité, en aucun cas je vois où j'ai pu prêter allégeance au Baron de Serves en personne.

Les inscriptions pour les combats à l'épée sont déjà pleines.

Et celles concernant les joutes vont bon train. J'y participerai moi-même pour la première fois. Je suis certain que notre Gouverneur ne souhaite pas que le Lyonnais-Dauphiné soit absent des festivités... Surtout sans le dire icelieu.

Voilà, l'équipe de joutes est complète.

A qui doit-on envoyer nos capacités et nos armes pour les joutes?

Euh... Je pense que je peux les transmettre

Mais pour les caractéristiques, vaut mieux attendre un peu, non?

grumpf

Hum... je ne vois pas de raison particulière pour attendre, mais bon, peut être voir dans quel ordre nous passerons sur la lice.

Beuh... Comme tu veux. De toute façon on a le temps.

si nous avons besoin de bras et de coeurs pour défendre les couleurs du lyonnais dauphiné, vous pouvez compter sur un vieil écossais.